История [ | ]

Телугу - старописьменный язык; его старейшие памятники датируются концом VI - началом VII века н. э. Литература на телугу сформировалась позднее, чем на других дравидийских языках. Начало литературной традиции телугу (более ранние памятники джайнской литературы IX-XI вв. были уничтожены после утверждения в Андхре индуизма) положили поэты, творившие в XI (Нанная Бхатта) и XIII веке (,); ими на телугу был переложен классический древнеиндийский эпос Махабхарата (результат этого переложения получил название Андхра Махабхарата, где Андхра - это название народа, говорящего на телугу, и страны, где он проживает; изредка этот термин используется и как другое название самого языка телугу). Оригинальные произведения появились в XIV веке, а нормы литературного языка сформировались в XV-XVI веках под влиянием санскрита и пракритов - среднеиндийских литературных языков, наследовавших санскриту.

Как и в других старописьменных дравидийских языках, классический литературный и разговорный варианты телугу сильно различаются. Однако уже в поэзии проповедников движения бхакти (в XII-XIII веках, а затем в XV веке) использовался разговорный язык, а в XIX веке возникло движение, лидером которого был писатель Г. Аппарао , ставившее своей целью создание нового, приближенного к разговорному литературного языка. В XX веке новый литературный язык занял доминирующие позиции в художественной литературе и средствах массовой информации. С 1968 года функционирует Академия телугу, разрабатывающая нормативную грамматику нового литературного языка («вьявахарика»); старый же книжный язык («грантхика») сохраняется лишь в ограниченных сферах - в частности, в поэзии.

Первая грамматика телугу Шабдачинтамани («Талисман слов») была составлена Наннайей Бхаттой в XI веке; современный этап в изучении телугу начался в XIX веке (грамматика Ч. П. Брауна и другие работы). В 1832 году для детей составлена энциклопедия Педда балашикша , содержащая базовые сведения о письменности и фонологии телугу. Кроме европейских учёных, телугу изучается индийскими учёными в университетах городов Хайдарабад, Тирупати и Вишакхапаттанам.

Лингвистические сведения [ | ]

Классификация [ | ]

Структура языка [ | ]

В структурном отношении телугу близок «общедравидийскому стандарту». Фонетически он схож с языком каннада (в древности их сходство было еще большим). В морфологии для телугу характерно отсутствие форм женского рода существительных (в единственном числе различаются мужской и немужской род; во множественном - «эпиценовый» для названий лиц и средний для всех прочих существительных); в этом телугу сходен с северными дравидийскими языками - курух и малто . Уже в древнем телугу, по сравнению с другими дравидийскими языками, упрощена падежная система (четыре падежа против, в среднем, шести). В подсистеме местоимений, как и в большинстве дравидийских языков, различаются инклюзивная («мы с вами») и эксклюзивная («мы без вас») формы 1-го лица мн. числа. В изъявительном наклонении позитивного спряжения противопоставлены всего две видо-временных формы - настоящее-будущее и простое прошедшее; число наклонений (изъявительное, повелительное, потенциальное и условное), напротив, несколько больше, нежели в большинстве дравидийских языков. Синтаксис типично дравидийский.

Телугу, телингана, андхра - народ южноиндийского штата Андхра Прадеш, живут в бассейне рек Годавари, Кришна, Тунгабхадра. Компактно живут также в прилегающих районах штатов Тамилнад и Карнатака. Численность около 74,5 млн. человек.

Антропологический тип - мезоиндийский, варьирует в пределах разных кастовых групп. Говорят на языке телугу, или генту дравидийской языковой семьи. Большинство телугу - индуисты, вишнуиты и шиваиты, сохраняются традиционные локальные верования; есть также и мусульмане-сунниты, и христиане. Предки телугу - дравидийские народы, андхра, калинга, и собственно телугу (тенугу) в начале - середине 1 тысячелетия до н.э. мигрировавшие на юг из северной Индии и слились в один народ во 2 веке до н.э. - 3 веке телугу н.э.

В 3 в. до н.э. здесь распространился буддизм. К началу н. э. значительная часть территории андхра входила в государство, управлявшееся династией Сатавахана. В 7 - 10 вв. здесь укрепилась индуистская династия Чалукьев, в которой было связано значительное храмовое строительство.

В 11 в. на основе земель Чалукьев и Чола оформилось государство династии Какатьев, существовавшее до 13 в., позднее часть ее земель вошла в империю Виджаянагар. В 15 - 16 вв. большая часть территории телугу вошла в султанат Брахманидов, из которого выделилось государство Голконда, с династией Кутаб Шахов, объединившая большую территорию андхра. В 1682-87 гг.

Голконда была захвачена Аурангзебом. В 1725 г. на развалинах империи Андхра и части современных Махараштры и Карнатаки, вотчине низама-уль-мулька Килич Хана, сформировалось княжество Хайдарабад, существовавшее до 1947 гг., затем вошедшее в Республику Индия. В 1956 г. переименовано в штат Андхра-Прадеш, объединивший большую часть этнической области телугу. Телугу занимаются пашенным земледелием, возделывают джовар, баджру, рис, бобовые, красный перец, земляные орехи, сахарный тростник, хлопок, джут,табак.

Существует этнокультурная группа телугу-овцеводов. Развиты ремесла - гончарное, ткацкое, орнаментация тканей, ювелирное и лаковое искусство. В настоящее время развиваются новые информационные технологии (в Хайдарабаде). У телугу сохраняется кастовое деление. Касты делятся на экзогамные родовые группы, сохраняются некоторые традиции матрилинейности (брак с дочерью брата матери, у низких каст - матрилинейность наследования). Отсутствуют разводы и вторичное замужество вдов. У телугу-мусульман тоже имеются элементы кастового деления.

Деревни делятся на кварталы, заселенные по кастовому принципу. Представители высших каст живут большими семьями в кирпичных домах с внутренними хозяйственными дворами. В южной части дома - спальни, в восточной - молельня, в западной - комната для гостей; между ними находятся кладовые. Семьи крестьян и ремесленников средних каст живут в глинобитных однокомнатных домах, иногда со стенами из плетня, обычно с верандой. В круглых бамбуковых или глинобитных хижинах живут члены самых низких статусных групп. Мужская одежда - дхоти с рубашкой и шарфом; головной убор - тюрбан. Мусульмане носят лунги с рубашкой и шапочкой.

Пастухи овец имеют пледы. Женщины носят сари с нижней юбкой и блузкой чоли. Крестьянки драпируются в сари как в дхоти. Носят украшения из золота. Основная пища - рис, блюда из фасоли, бобов, овощей (тыквы). Приправляют пищу кислым молоком, маринованными плодами манго, лимонами, специями. Среди мусульман распространена североиндийская кухня.

Распространены пахлаваны (борцы), патангбази (запуск воздушных змей), петушиные бои, искусство декоративных украшений пола (колам). Особенно важные праздники - Санкранти в январе (сбор урожая), Шиваратри (февраль-март), Угади - новый год телугу в марте, Маханкали джатра (в июне-июле).

Развиты фольклор и литература, изобразительное и исполнительское искусство. На основе пантомимы, связанной с вишнуитским культом, в 20 в. развился классический танцевальный стиль кучипуди.

, Сингапур
Регион проживания: Азия

ТЕЛУГУ, андхра, народ в Индии , основное население штата Андхра-Прадеш, живут также в прилегающих районах штатов Тамилнад и Карнатака. Численность 74,5 млн. человек. Говорят на языке телугу (гентоо, или телегу) дравидийской семьи. Бульшая часть телугу - индуисты-вишнуиты, часть - мусульмане-сунниты.

Этногенетической основой телугу послужили дравидийские племена - андхра, калинга и собственно телугу (тенугу). Согласно эпическим памятникам, около середины 1-го тысячелетия до нашей эры андхра и калинга переселились из Северной Индии на юг, где смешались с телугу и восприняли их этноним, слившись в единый народ во II веке до нашей эры - III веке нашей эры. Телугу создали древние и средневековые государственные образования.

Основное занятие - пашенное земледелие (красный перец, рис, бобовые, хлопок, джут и табак). Часть телугу - овцеводы. Развиты ремёсла - гончарное, ткацкое, орнаментация тканей, ювелирное и лаковое искусство.

В деревнях представители высших каст живут большими семьями в кирпичных домах с четырёхугольными дворами. В южной части дома - спальни, в восточной - молельня, в западной - комната для гостей. Остальную часть дома занимают кладовые. Семьи крестьян и ремесленников средних каст живут в глинобитных однокомнатных домах, иногда со стенами из плетня, обычно с верандой. В круглых бамбуковых или глинобитных хижинах живут члены неприкасаемой касты плетельщиков.

Мужчины носят дхоти, поверх него - белую или цветную рубаху, на плечи накидывают шарф или полотенце (пастухи овец - одеяло). На голове - тюрбан. Телугу-мусульмане носят лунги, рубаху и круглую шапочку. Одежда женщин - сари, нижняя юбка, короткая кофта с рукавами (чоли), полы которой завязываются спереди узлом. Крестьянки драпируются в сари как в дхоти. Волосы заплетают в косы или укладывают в пучок. Популярна косметика, украшения (у богатых - из золота).

Основная пища - из риса, фасоли (особенно острые блюда), бобов, тыквы, кислого молока. Приправляют пищу плодами манго, лимонами, специями. Праздничные блюда - сладкие, из фасоли и др.

У телугу сохраняется кастовое деление, преимущественно по профессиональному признаку. Выделяются влиятельные земледельческие касты, касты скотоводов, специальные ремесленные касты, которые до принятия Конституции 1950 считались неприкасаемыми, часто вынуждены жить на окраине или вне деревень. Касты делятся на экзогамные родовые группы, сохраняются некоторые традиции матрилинейности (брак с дочерью брата матери, у низких каст - матрилинейность наследования). Разводы и вторичное замужество вдов запрещены.

Телугу создали богатую национальную литературу и фольклор, многочисленные памятники древней архитектуры.

Телугу-мусульмане живут в некоторых городских районах, однако и у них сохраняются черты индуизма, кастовое деление.